Notre vraie demeure se révèle dans l'acceptation profonde de l'impermanence de toutes choses. Chercher la permanence dans ce qui par nature émerge puis s'en va se nomme attachement. C'est la source de toute souffrance. "Je désire une joie permanente" : ce désir, lié à l'idée même que, si je ne l'atteins pas ou bien si …
Conscience et jeu de la vie
Conscience et jeu de la vie Le jeu de la vie n'est pas une création séparée de la conscience. Il n'y a pas d'un côté la conscience et de l'autre le personnage, sa vie et ce qui s'y déroule. Il n'est toujours que conscience jouant apparemment des rôles, créant apparemment des paysages, des évènements. Que …
Voir plutôt que croire
Dire " j'agis, je mène les actions, j'ai du pouvoir sur les choses, je contrôle la situation"...sont des concepts, des idées à propos de. "je" n'agis pas, "je" ne fais pas de choix, "je" n'ai pas de pouvoir de diriger la vie, "je" ne maîtrise pas ce qui arrive. Car tout arrive perpétuellement de …
La grâce de l’ouverture
La vie n'a pas de but. Elle est, en elle-même, son propre but. Lorsque le "devenir ceci ou cela" s'effondre, alors la clarté se dévoile. La clarté ne peut apparaître que lorsque les attentes, les projections vers le futur se sont effondrées. Si vous regardez attentivement comment tout cela fonctionne, vous allez vous rendre …
Liberté
Comment la véritable liberté pourrait elle résider dans le fait de vouloir/pouvoir faire/ être ce que l'on veux quand on veux ? Vouloir, pouvoir présuppose déjà une tension, une contraction. Elles sont toutes deux liées à l'idée que cela peut ne pas être. En tout état de cause réside une fébrilité, une insatisfaction de fond. …
Le Silence « habité »
C'est l'identification au perçu, notamment au corps qui donne l'impression d'une appartenance personnelle, d'une "densité" individuelle séparée du reste du monde. Cette identification au corps, aux sensations corporelles, est appelée "moi". Et cette impression de séparation, cette limitation au corps est souffrance car elle ressentie comme "coupée" du reste, non complète, non unifiée. Elle cherche …
J’ai peur, même de la peur
Lorsque nous descendons en nous-même avec la plus grande honnêteté et ouverture, nous réalisons soudain que derrière la première envie « de surface » qui semble être à l’origine de nos actions et choix de vie, se cache souvent un moteur bien plus puissant : la peur ! Mais par « peur » de la découvrir et de la vivre en …
SOI
Il y a le corps. Puis si vous laissez les sens corporels s'épanouir et se diffuser, dans une détente totale, vous allez découvrir là, au-delà de ces sens, un subtil sentiment/une délicate perception, c'est le sentiment d'être. Remarquez dans un premier temps que ce sentiment n'est pas une sensation corporelle, il est comme antérieur au …
La conscience ni ne vient ni ne repart
L'impression de va et vient de la conscience n'est qu'une impression, elle n'est pas la réalité. C'est simplement l'habitude de s'identifier au perçu qui donne l'impression de va et vient de la conscience. Soit il y a tension de l'attention vers le perçu, et alors seul le perçu est pris pour le "réalité", soit il …
Poursuivre la lecture "La conscience ni ne vient ni ne repart"
« Le Regard » est Conscience pure sans percevant
Avez-vous remarqué ? Lorsque nous regardons « à l’intérieur de nous-même », que nous entamons une démarche d’introspection, il y a toujours ou presque une finalité à cette démarche. Nous allons « regarder » avec l’intention d’arrêter de souffrir, avec l’intention de calmer le mental ou faire taire les émotions négatives…enfin ! Cette investigation se met en place suite à une …
Poursuivre la lecture "« Le Regard » est Conscience pure sans percevant"